TEMA: O PARALELO DE LUCAS 6:20-23 AO SERMÃO DA    

              MONTANHA SOBRE AS BEM-AVENTURANÇAS

TEXTO: LUCAS 6:20-23

V.20 – Então, olhando ele para os seus discípulos, disse-lhes:

            Bem-aventurados vós os pobres, porque vosso é o reino de Deus.

V.21 – Bem-aventurados vós os que agora tendes fome, porque sereis fartos.

            Bem-aventurados vós os que agora chorais, porque haveis de rir.

V.22 – Bem-aventurados sois quando os homens vos odiarem, e quando vos

            expulsarem da sua companhia, vos injuriarem e rejeitarem o vosso

            nome como indigno, por causa do Filho do homem.

V.23 – Regozijai-vos naquele dia e exultai, porque grande é o vosso galardão

            no céu; pois dessa forma procederam seus pais com os profetas.

Esta passagem de Lucas é discutida sob o ponto de vista de ser ou não ser parte do mesmo discurso de Jesus registrado por Mateus no capítulo 5, versos 3 a 12, do Sermão da Montanha.

Há dois pontos a observar. Primeiro, de acordo com Mateus, as bem-aventuranças foram pronunciadas em cima do monte. Lucas fala das bem-aventuranças pronunciadas numa planície (cf Lucas 5:17-19). Segundo, Mateus fala que Jesus se refere aos “pobres de espírito” (ou humildes de espírito) enquanto Lucas fala simplesmente de “pobres”. Deixando de lado o local em que Jesus estava, o importante é comparar o teor dos dois pronunciamentos. Será que os “pobres” a que Lucas se refere são os mesmos “pobres de espírito” referidos por Mateus? Os que têm fome, segundo Lucas, são os mesmos que têm fome e sede de justiça, segundo Mateus? Os que choram, segundo Lucas, são os mesmos que choram, de acordo com Mateus?

Os versos 22 e 23 de Lucas 6 explicam que aqueles cidadãos serão maltratados por causa do nome de Jesus. Isto vem mostrar que se trata dos mesmos “pobres de espírito”, dos mesmos que “têm fome e sede de justiça” e dos mesmos que “choram”, segundo Mateus. Tiago 2:5 comprova este pensamento, dizendo: “Ouvi, meus amados irmãos. Não escolheu Deus os que para o mundo são pobres, para serem ricos em fé e herdeiros do reino que ele prometeu aos que o amam”? (cf Lucas 12:32-34). Assim também os que têm fome e os que choram.

Enquanto Mateus focaliza o estado espiritual dos cidadãos do reino de Deus, Lucas mostra a condição social daqueles que estão mais dispostos a buscar o reino. Diz Mateus 11:12: “Desde os dias de João Batista até agora, o reino dos céus é tomado por esforço, e os que se esforçam se apoderam dele”. Para tomar posse do reino dos céus é necessário ser valente espiritual. A constatação é que os mais pobres são mais valentes do que os mais ricos, porque os mais ricos dificilmente entram no reino. Quanto a isto, Jesus esclarece que o impossível aos homens é possível para Deus, porque para Deus tudo é possível (Mateus 19:23-26). Por isso há também muitos ricos no reino de Deus.